{"id":42698,"date":"2026-05-11T11:12:23","date_gmt":"2026-05-11T11:12:23","guid":{"rendered":"https:\/\/arklabs2026.nuovosito.cloud\/?p=42698"},"modified":"2026-05-18T09:43:41","modified_gmt":"2026-05-18T09:43:41","slug":"le-pievi-origini-e-testimonianze-nella-maremma-grossetana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arklabs.it\/index.php\/2026\/05\/11\/le-pievi-origini-e-testimonianze-nella-maremma-grossetana\/","title":{"rendered":"Le Pievi: origini e testimonianze nella Maremma Grossetana"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le Pievi: origini e testimonianze nella Maremma Grossetana<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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l termine \u201cPieve\u201d ha origine latina,\u00a0deriva\u00a0da \u201cPlebs\u201d\u00a0termine con cui, in et\u00e0 romana, si indicava la parte di societ\u00e0 opposta al patriziato, ossia la plebe. Successivamente, quando il cristianesimo cominci\u00f2 a farsi strada all\u2019interno della cultura romana, il termine cambi\u00f2 la sua accezione originaria andando ad indicare una comunit\u00e0 di credenti legati\u00a0alla chiesa a cui faceva riferimento. Tra il V secolo e l\u2019VIII secolo, il termine \u201cpagus\u201d, con il quale\u00a0si indicava una circoscrizione territoriale rurale, venne sostituito con il termine “plebs” , luogo con al centro una chiesa omonima dotata di battistero.<\/p>

Dunque\u00a0inizialmente il termine \u201cPieve\u201d non identificava l\u2018edificio ecclesiastico di per s\u00e9, bens\u00ec l\u2019intera comunit\u00e0 di credenti organizzata attorno alla chiesa, configurandosi gi\u00e0 in origine\u00a0come edificio\u00a0legato al mondo rurale e contadino.<\/p>

Cos\u00ec definito nel suo significato di edificio, perlopi\u00f9 rurale e di culto, il nome denota due tipologie di chiese storicamente e tipologicamente distinte:<\/p>

\u2022\u00a0le primitive pievi contadine alto medievali;<\/p>

\u2022\u00a0le pi\u00f9 recenti pievi \u201ccomunali\u201d del basso medioevo.<\/p>

Esse, generalmente, differivano\u00a0per due aspetti:<\/p>

\u2022 l’ubicazione: generalmente , le pievi del basso medioevo, non erano\u00a0completamente isolate e\u00a0si trovavano\u00a0nei pressi degli assi stradali o comunque non lontano dai centri abitati;<\/p>

\u2022 la volumetria: nella maggior parte dei casi le pievi del basso medioevo erano\u00a0“monoabsidate” rispetto a quelle pi\u00f9 antiche di solito “triabsidate”.<\/p>

Purtroppo nella Maremma Grossetana molte delle testimonianze di tale fenomeno\u00a0sono andate perdute nel corso dei secoli, di pochi se ne conservano solo le rovine e di altri ancora, invece, solo i toponimi che richiamano il santo titolare o la Pieve. In realt\u00e0, analizzando la planimetria in cui \u00e8 stata eseguita la ricostruzione\u00a0dei rapporti tra viabilit\u00e0, nuclei laici ed ecclesiastici in et\u00e0 Medievale, \u00e8 possibile notare come\u00a0si trattasse di un paesaggio assai ricco, dominato da castelli, eremi, monasteri, pievi, chiese rurali, villaggi ed ospizi, determinatosi\u00a0principalmente a partire dal fenomeno dell’incastellamento. Successivamente, a partire dal Trecento, a causa delle calamit\u00e0 umane e quelle naturali le perdite di tale testimonianze, via via, sono state sempre pi\u00f9 consistenti.<\/p>

\"\"<\/p>

Ad oggi\u00a0le Pievi presenti nel territorio, sia come ruderi che come edifici restaurati nel corso dei secoli, rappresentano comunque una realt\u00e0 storica ed architettonica consistente. Di seguito si riportano alcune delle pi\u00f9 significative: la Pieve di Santa Maria a Lamula situata a Montelaterone, la Pieve di Santa Maria Assunta a Buriano, la Pieve di Santa Mustiola a Sticciano, la Pieve di San Martino a Magliano in Toscana, la Pieve di San Donato a Castel Porrona, la Pieve di Santa Maria Cristina a Rocchette di Fazio ed infine la Pieve di Santa Mustiola a Bagnoli.<\/p>

\"\"\u00a0\"\"<\/p>

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\"\"\u00a0\"\"<\/p>

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